当地时间7月24日，加拿大佛教会会长达义大和尚一行参访青海著名藏传佛教塔尔寺，受到了青海省佛教协会和塔尔寺僧众的热情接待。

  达义大和尚在筹建加国五台山之初，曾发愿未来要把佛教的三大语系的汉传佛教、藏传佛教和南传佛教汇聚在加国五台山，共同弘扬圣道，利益无量众生。达义大和尚认为，如果因为加国五台山的殊胜因缘，让三大语系的佛教徒能在一起修学佛法，这是非常有意义的事情，代表着佛教三大语系回归佛陀本怀，体现大团结的精神。所以达义大和尚一行继数年前参访了南传巴利语系的缅甸、斯里兰卡、泰国之后，此次专程来到中国青海、西藏访问，并与各大藏传佛教寺院交流。

  塔尔寺又名塔儿寺，位于青海省西宁市湟中县城鲁沙尔镇，得名于大金瓦寺内为纪念中国藏传佛教喇嘛教格鲁派（又称“黄教”）创始人宗喀巴大师而建的大银塔，藏语称为“衮本贤巴林”，意思是“十万狮子吼佛像的弥勒寺”。

  当天，塔尔寺的五位喇嘛热情地接待了加拿大佛教会代表团，为达义大和尚一行详细讲解了格鲁派和宗喀巴大师对佛教的影响和所做出的贡献。

  三旦喇嘛说塔尔寺是藏传佛教格鲁派六大寺院之一，在海内外享有盛名。明朝对寺内上层宗教人物多次封授名号，清康熙皇帝赐有“净上津梁”匾额，乾隆皇帝赐“梵宗寺”称号，并为大金瓦寺赐有“梵教法幢”匾额。酥油花、壁画和堆绣被誉为“塔尔寺艺术三绝”，另外寺内还珍藏了许多佛教典籍和历史、文学、哲学、医药、立法等方面的学术专著。

  塔尔寺是因宗喀巴而出名，大师是藏传佛教史上卓有成就的著名高僧，又是藏传佛教格鲁派的创立者。他自青少年起参师访道，向当时的高僧大德请法，博通佛教显密义理，后又著书立说和讲经传法，构建显密相融的佛学体系，确立中观应成派的思想权威。宗喀巴大师是著名的宗教改革家，他的一生是追求佛教事业、实现宗教理想的人生。

  达义大和尚一行参拜了一座古殿，殿内有一座塔，相传宗喀巴大师的母亲在湟中鲁沙尔镇莲花山坳里生下宗喀巴，她割断脐带，脐血滴落的地方竟然神奇地长出了一棵菩提树。这棵菩提树一共有10万叶片，每片树叶上都有一个狮子吼佛像。大师的母亲和信徒为了保护象征着宗喀巴的这棵菩提树，在树外建造了一座塔，将树完全包围起来。后人为了守护和朝拜这座塔，在周围陆续建起寺庙，逐渐形成现在塔尔寺的规模。

  1378年，宗喀巴收到母亲的一封附有几根白发的信，长期埋藏在心里的对于母亲的思念油然而生，他再次产生回去探望母亲的念头。同时，他又感到如果回去探望母亲，意味着要离开他更重要的任务，在佛教学业上不免半途而废。所以，他再次发誓永远留在西藏，只好给母亲寄去一张自画的个人像。据民间传说，母亲收到儿子的自画像后，画像竟然开口叫出“妈妈”，她也因这个奇迹而得到莫大的安慰，不久安然去世。

  在参访塔尔寺和青海藏文化博物馆后，塔尔寺喇嘛还邀请达义大和尚一行共进藏式晚餐，体会当地的民俗文化。