佛学名相名词解释:第一义

 

发布: 2021-07-01 20:42:50   作者: 明沙门一如等奉敕集注   来源: 大藏经   

 

  • Default
  •  



     

    【出处】

     

      本词条出自《三藏法数》。三藏法数凡五十卷。明代一如奉敕编纂。略称大明法数、三藏法数。本书系辑自大藏经典中诸法数之名词,依增数法类编撰而成。名目起自‘一心’,终于‘八万四千法门’计收一五五五条,每条并附有略解,凡出于某经某论或某某撰述者,皆详注于各条之下;若遇各家或各宗派说法不同,则征引诸家之异说,内容极为详备。民初黄理斋据该书另编通检一册,将一五五五条中所引之各类名词,一一析出,令初学者方便检阅。

     


     

    【古文】:

     

      第一义者。(出大集经),即无上甚深之妙理也。其体湛寂。其性虚融。无名无相。绝议绝思。经云。甚深之理不可说。第一义谛无声字。是也。(无声字者。谓离语言文字之相也)

     


     

    【译文】:

     

      第一义出自《大集经》。“第一义”就是没有比它再高、没有比它再深邃的玄妙的理体。它的体性空无行相,却又融通万物。没有名字可以称呼,没有相貌可以描述。不可以被语言论议,也不可以用思维去理解。所以经上说,这个第一义的道理过于深奥不可以描述。第一义是离开一切语言文字相的真理。