故事出自大藏经〔大正新修大藏经，本缘部〕第四册 No. 209《百喻经》

  有一天，佛和他的弟子们在王舍城的鹊封竹园里集会，座中有诸大比丘，诸大菩萨，以及天龙人非人等。在这个盛会中，还有从别处来的异学梵志五百人，他们都一心想听佛宣说法要，并向佛询问自己的疑惑。当佛出来坐定后，他们便从座上站起来说：『我们听说佛法非常宏大和深远，所以特来请教。』

  佛就叫他们提出问题，一一加以回答，于是那五百梵志，都豁然开解，明白佛法的真义。就在佛座下五体投地受了五戒。接着，当他们重新坐回座位以后，佛就对他们说：『你们要好好听，我现在给你们说各种譬喻。。。』

  往昔世时，有妇女人，始有一子，更欲求子。问余妇女：「谁有能使我重有子?」有一老母语此妇言：「我能使尔求子可得，当须祀天。」问老母言：「祀须何物?」老母语言：「杀汝之子，取血祀天，必得多子。」时此妇女，便随彼语，欲杀其子。傍有智人，嗤笑骂詈：「愚痴无智，乃至如此!未生子者，竟可得不?而杀现子。」

  愚人亦尔，为未生乐，自投火坑，种种害身，为得生天。

  有一妇人，已经有了一个儿子，但她还想再得一个，就去请问别的妇女们说∶“谁有方法使我再生儿子呢？”当时有一个老婆子对她说∶“我有方法使你再生儿子，但须祭祀天神。”妇人问她用什么来祭祀天神。那个老婆子说∶“杀死你的儿子，用他的血来祭祀天神，你就可以再得到儿子了。”这个妇人，真的很相信老婆子的话，就准备去杀死她的儿子，用他的血来祭祀天神。幸而旁边有人阻止并责骂她说∶“你真太愚笨了。你希望再得儿子，现在还没有得到，将来能不能得到，还不能肯定，而现在的儿子倒被你杀死了。你要想得到二个，会不会连一个也没有了呢？”

  这故事比喻∶有很多人盲目地听信愚痴的外道和害人的邪说，为求未来福，自投火坑，没有理由地和亳无利益地修种种邪法，苦身自害，以求不可希冀的升天或福报，这是与佛教教理相距很远的。