禅七日记 (筛选)

 

发布: 2015-09-17 21:14:31   作者: 子清   来源: 本网讯   

 


 

子清

 


 

第一天

 


 

  湛山精舍首届精进禅七6月14日上午在钓鱼台国宴如期举行,92岁的性空长老来到禅堂为洒净仪式主法。今次参加禅七的有130多位,在外护七的人员有20多人共同成就这次禅七共修。 达义大和尚邀请了来自金山寺的10位法师根据古规带领大众如法修行。洒净之后,大众向达义大和尚告生死假,以示要专心办道,精进修行。

 

  达义大和尚开示说:「禅七就是利用七天禅坐的用功,把我们平日散乱的心收回来,增强我们的觉性,返观自心,破除我执,转识成智,使人人本具的清净佛心得以现前。保持清楚、明白的心存在,人在哪里心在哪里,处处都能用心作主,这样不论做什么事情都能有所成就,更能将烦恼转换成智慧,使人生更有意义,生活更能自在、安详和快乐。 ”

 

  达义大和尚说在1983年曾到金山寺和高旻寺打过禅七,那时候的他感觉到一种喜悅。后来到了北美来弘法,也常常想起当时的禅七,他希望将来能够把金山寺的家风来北美发扬光大。法不孤起,今天因缘具足,终于完成了这个心愿,希望大家以感恩的心,精进的心来禅修。金山寺的维那师父根据古规教授我们如法修行,时时提醒大家「照顾话头」,时而棒吓希望大众开悟。

 

  我作为打禅七的其中一人,由衷的感恩长老和大和尚慈悲,众法师和所有的同修们的发心。看到昔日的同参道友们不仅仅出钱出力,而且勇猛精进用功办道,我也是始终不敢让自己的心散乱,试图参悟「我是谁」,怎奈由于昔日的无明所致,自己今天想破脑袋也没有想明白到底「我是谁」。

 

  希望最终能够破除我执,转识成智!

 


 

第二天

 


 

  6月15日禅七第二天。太阳像昨天一样,依然从东方升起来,经过了昨天一天,自己感觉很累,不想睁开双眼,但是想到昨天已经向方丈和尚告过生死假了,所以强迫自己爬了起来。到了禅堂发现一些老菩萨早早就到了这里,自己马上生忏悔了,希望明天可以早早醒来。

 

  这一天除了止静、坐禅、跑香、吃饭、喝茶、去洗手间,似乎和昨天没有什么两样。我依然没有想清楚「我是谁」。直到下午大和尚开示时说:坐禅大家不要在意某一件事情,那就是放不下,不要人家对你不好,就受不了。不要执著于外在的「谁在念佛」,大家要在这七天里什么事都要放下,不要执著。「舍不了假,成不了真。」听完开示似乎明白了许多!

 

  午饭过后大家休息了两个小时,我们又开始了禅修。自己的腿似乎也不是自己的了。晚上到九点这一天的禅修结束了,自己觉得很累,身体很疲惫。当看到夜晚繁星依然闪烁在星空中,似乎有明白了点什么,但是却说不清楚。

 


 

第三天

 


 

  禅七第三天早晨,虽然闹钟一直在响,但是我的眼皮好沉好沉,无法起来。我给师父发了资讯说自己昨天吹了冷气,浑身疼痛,上午不能参加了。

 

  中午,我去看望性空长老,长老见到我的第一话问我,禅七打的怎样呀?我说惭愧啊!长老开示说:「放下尘缘一心参禅,早日开悟普渡众生。」最后长老祝愿大家早日成佛!

 

  下午,我来到禅堂,才知道上午是逃香了。真是惭愧啊!大和尚在开示时说,今天有一些居士说,开始慢慢地有些感觉了,知道时时提起话头,这是一种进步。晚上,大和尚开示:打警策时要生惭愧心,提起话头。听到这里,我的心忽然打开了,原来禅就在这里呀!

 

  禅修结束了,今天晚上回家的路上感觉到一种特別的喜悅! 继续参,不执著当下的喜悅。

 


 

第四天

 


 

  经过了三天的禅修,我的身体感觉格外的轻松。大和尚上午为大家开示说,禅七很快就过去了,大家要提起正念。

 

  我们的禅七的时间不多了,我们要精进用功地参开悟或是去体证佛法,这有好多种方法,我们会遇到善的增上缘和逆的增上缘,都可以让我们去参悟佛法。

 

  禅堂中的规矩,是该吃饭的时候吃饭,该睡觉的时候睡觉。智者无惑,勇者无畏。大和尚还告诉我们,参,如何参?关照话头,怎样关照?

 

  参话头是一个法门,入手极为简易,但却开悟速捷,只要靠住一个话头,起疑情、参到底,就可以了脱生死。关照,是一种没有妄念下的觉知力。这股觉照力,因为疑情的推动,一直冲向心源深处去追究答案,这就是「参」。

 


 

第五天

 


 

  今天是禅七的第五天了,时间几乎是在刹那间就过去了,联想到自己的几十年也是在不经意间流逝而去。在禅堂的过程中明白了维那师父打香板,是打我们的虚妄分別识,打掉的妄想,让个人心里面不要走歪了;骂也是我们的虚妄分別识,并非是师父们不慈悲,如果不是大和尚给我们开示,我们还真不知道呢!

 

  师父说,禅是非常美的,当你心中有禅,你所拍的照片、或是插的花都是不一样的,禅是美妙的,如人饮水冷暖自知。不由的想起书中云:「融通万境而无掛碍,韵出象外而意无穷——禅者因解脱而自在、而豁达、而空灵的心境,由此可见一斑。」

 

  当我想起「青青翠竹,无非般若」的那种禅意。风来了,竿竿翠竹摇曳著美妙的风姿,翩翩起舞,风情万种,竹叶沙沙,如吟如诉;风止了,它们立刻恢复平静,不媚不俗,不送不迎,亭亭而立,恬静如画......

 

  经过了四天的禅修我从一开始的昏沉,到逐渐的喜悅和心里的明晰,我的内心在发生著变化。 今天当维那师父说要眼观鼻,鼻观心时,我努力的去观心,突然间想起了大德说过的话,要观自己的心水,我试着观察自己的心,真的感觉到自己心里的清水,时而荡著涟漪,时而平静如镜。

 

  下午的坐香,当感觉到身体逐渐、逐渐消失;接着感到自己的呼吸也由粗变细了;接下来感觉到自己的念头逐渐、逐渐减少,没有了。突然一声香板的巨响,把我带回到禅堂中,我的心里马上显现了我已故的恩师--青岛湛山寺住持明哲老和尚说过的一句话:「修行要修心,学法要学心法」。似乎突然间明白了师父赐我的法名「净心」的真正含义。原来师父在17年以前就是要我自净其意,心平如水。

 


 

第六天

 


 

  今天的感觉和之前更加不同了,一切尽在不言中。

 


 

第七天

 


 

  愉快和的禅七已经结束了,我们大众向方丈和尚消除生死假。我似乎浑身的轻松,好似一阵轻风,带有一丝清凉和喜悅,剎那间我似乎和清净的心相应了,觉得甚是喜悅,所以一次又一次,去追寻那风中的身影,那恬静的禅七生活……,不是为了选佛,只是放自己一个假,一个解脱的假期。