湛山精舍首届精进禅七6月14日上午在钓鱼台国宴如期举行，92岁的性空长老来到禅堂为洒净仪式主法。今次参加禅七的有130多位，在外护七的人员有20多人共同成就这次禅七共修。 达义大和尚邀请了来自金山寺的10位法师根据古规带领大众如法修行。洒净之后，大众向达义大和尚告生死假，以示要专心办道，精进修行。

  达义大和尚开示说：「禅七就是利用七天禅坐的用功，把我们平日散乱的心收回来，增强我们的觉性，返观自心，破除我执，转识成智，使人人本具的清净佛心得以现前。保持清楚、明白的心存在，人在哪里心在哪里，处处都能用心作主，这样不论做什么事情都能有所成就，更能将烦恼转换成智慧，使人生更有意义，生活更能自在、安详和快乐。 ”

  达义大和尚说在1983年曾到金山寺和高旻寺打过禅七，那时候的他感觉到一种喜悅。后来到了北美来弘法，也常常想起当时的禅七，他希望将来能够把金山寺的家风来北美发扬光大。法不孤起，今天因缘具足，终于完成了这个心愿，希望大家以感恩的心，精进的心来禅修。金山寺的维那师父根据古规教授我们如法修行，时时提醒大家「照顾话头」，时而棒吓希望大众开悟。

  我作为打禅七的其中一人，由衷的感恩长老和大和尚慈悲，众法师和所有的同修们的发心。看到昔日的同参道友们不仅仅出钱出力，而且勇猛精进用功办道，我也是始终不敢让自己的心散乱，试图参悟「我是谁」，怎奈由于昔日的无明所致，自己今天想破脑袋也没有想明白到底「我是谁」。

  希望最终能够破除我执，转识成智！

  6月15日禅七第二天。太阳像昨天一样，依然从东方升起来，经过了昨天一天，自己感觉很累，不想睁开双眼，但是想到昨天已经向方丈和尚告过生死假了，所以强迫自己爬了起来。到了禅堂发现一些老菩萨早早就到了这里，自己马上生忏悔了，希望明天可以早早醒来。

  这一天除了止静、坐禅、跑香、吃饭、喝茶、去洗手间，似乎和昨天没有什么两样。我依然没有想清楚「我是谁」。直到下午大和尚开示时说：坐禅大家不要在意某一件事情，那就是放不下，不要人家对你不好，就受不了。不要执著于外在的「谁在念佛」，大家要在这七天里什么事都要放下，不要执著。「舍不了假，成不了真。」听完开示似乎明白了许多！

  午饭过后大家休息了两个小时，我们又开始了禅修。自己的腿似乎也不是自己的了。晚上到九点这一天的禅修结束了，自己觉得很累，身体很疲惫。当看到夜晚繁星依然闪烁在星空中，似乎有明白了点什么，但是却说不清楚。

  禅七第三天早晨，虽然闹钟一直在响，但是我的眼皮好沉好沉，无法起来。我给师父发了资讯说自己昨天吹了冷气，浑身疼痛，上午不能参加了。

  中午，我去看望性空长老，长老见到我的第一话问我，禅七打的怎样呀？我说惭愧啊！长老开示说：「放下尘缘一心参禅，早日开悟普渡众生。」最后长老祝愿大家早日成佛！

  下午，我来到禅堂，才知道上午是逃香了。真是惭愧啊！大和尚在开示时说，今天有一些居士说，开始慢慢地有些感觉了，知道时时提起话头，这是一种进步。晚上，大和尚开示：打警策时要生惭愧心，提起话头。听到这里，我的心忽然打开了，原来禅就在这里呀！

  禅修结束了，今天晚上回家的路上感觉到一种特別的喜悅！ 继续参，不执著当下的喜悅。

  经过了三天的禅修，我的身体感觉格外的轻松。大和尚上午为大家开示说，禅七很快就过去了，大家要提起正念。

  我们的禅七的时间不多了，我们要精进用功地参开悟或是去体证佛法，这有好多种方法，我们会遇到善的增上缘和逆的增上缘，都可以让我们去参悟佛法。

  禅堂中的规矩，是该吃饭的时候吃饭，该睡觉的时候睡觉。智者无惑，勇者无畏。大和尚还告诉我们，参，如何参？关照话头，怎样关照？

  参话头是一个法门，入手极为简易，但却开悟速捷，只要靠住一个话头，起疑情、参到底，就可以了脱生死。关照，是一种没有妄念下的觉知力。这股觉照力，因为疑情的推动，一直冲向心源深处去追究答案，这就是「参」。

  今天是禅七的第五天了，时间几乎是在刹那间就过去了，联想到自己的几十年也是在不经意间流逝而去。在禅堂的过程中明白了维那师父打香板，是打我们的虚妄分別识，打掉的妄想，让个人心里面不要走歪了；骂也是我们的虚妄分別识，并非是师父们不慈悲，如果不是大和尚给我们开示，我们还真不知道呢！

  师父说，禅是非常美的，当你心中有禅，你所拍的照片、或是插的花都是不一样的，禅是美妙的，如人饮水冷暖自知。不由的想起书中云：「融通万境而无掛碍，韵出象外而意无穷——禅者因解脱而自在、而豁达、而空灵的心境，由此可见一斑。」

  当我想起「青青翠竹，无非般若」的那种禅意。风来了，竿竿翠竹摇曳著美妙的风姿，翩翩起舞，风情万种，竹叶沙沙，如吟如诉；风止了，它们立刻恢复平静，不媚不俗，不送不迎，亭亭而立，恬静如画......

  经过了四天的禅修我从一开始的昏沉，到逐渐的喜悅和心里的明晰，我的内心在发生著变化。 今天当维那师父说要眼观鼻，鼻观心时，我努力的去观心，突然间想起了大德说过的话，要观自己的心水，我试着观察自己的心，真的感觉到自己心里的清水，时而荡著涟漪，时而平静如镜。

  下午的坐香，当感觉到身体逐渐、逐渐消失；接着感到自己的呼吸也由粗变细了；接下来感觉到自己的念头逐渐、逐渐减少，没有了。突然一声香板的巨响，把我带回到禅堂中，我的心里马上显现了我已故的恩师--青岛湛山寺住持明哲老和尚说过的一句话：「修行要修心，学法要学心法」。似乎突然间明白了师父赐我的法名「净心」的真正含义。原来师父在17年以前就是要我自净其意，心平如水。

  今天的感觉和之前更加不同了，一切尽在不言中。

  愉快和的禅七已经结束了，我们大众向方丈和尚消除生死假。我似乎浑身的轻松，好似一阵轻风，带有一丝清凉和喜悅，剎那间我似乎和清净的心相应了，觉得甚是喜悅，所以一次又一次，去追寻那风中的身影，那恬静的禅七生活……，不是为了选佛，只是放自己一个假，一个解脱的假期。