现在我们来说第四个故事。

  地藏王菩萨累世之中，有一生是光目女。做光目女的时候，她也发了愿。「又于过去无量阿僧祇劫前，在清凈莲花目如来像法之中，有一位名叫光目女」光目女也是地藏王菩萨在因地修行时候的情况。

  她于母亡之日，她在母亲过世以后，资救命拔，希望通过布施做功德，能够救度她的母亲，所以，设食供养一位罗汉，一位正在修行的罗汉。罗汉怜悯她的孝心，看到她是一位孝女，为了她的母亲做了这么多功德，特别来供养一位罗汉，所以他就入定，这位阿罗汉的定功很好，入定就看见他母亲堕落到哪里去。最后发现，她母亲在恶道受苦受难。在入定看见她母亲堕落在恶道里面受苦，示她救度的方法。这个阿罗汉非常慈悲，指示这个光目女怎么样去救度她的母亲离苦得乐，光目女依教奉行，按照这个罗汉他的方法去做，梦中感如来现，在梦中感召到如来现身，预示其亡母将转生为家中婢女之子。所以从六道里面转生到人道来。

  为了要救度因杀害、毁骂罪而堕入地狱，受极大苦的母亲，光目女向空中十方诸佛发誓愿，这个光目女在因地的时候非常有孝心，为了要救度，因为她的母亲到了地狱道里面去，为什么到地狱道里面去？因为她杀害好多众生，还有毁骂好多众生，造了种种的罪，所以到地狱里面去，那么光目女为了要救度她的母亲，所以向空中四方诸佛发了这个誓愿，怎么样发呢？她说：「若得我母永离三途及斯下贱，乃至女人之身永劫不受者。愿我自今日后，对清净莲华目如来像前，却后百千万亿劫中，应有世界，所有地狱及三恶道诸罪苦众生，誓愿救拔，令离地狱恶趣，畜生饿鬼等，如是罪报等人，尽成佛竟，我然后方成正觉。」

  地藏王菩萨不是在一个地方发了誓愿，在好多地方，在他因地的时候，他所发的愿是什么？说希望救拔所有三恶道这种罪苦的众生，「尽成佛竟，我然后方成正觉。」所以这个是地藏王菩萨发的这个愿。所以这个光目女的孝心感动天地。这个时候好多诸佛菩萨还有天人都非常感动，是一位非常有孝心的，为了救度他的母亲，他愿意去救度一切众生，一切众生成佛以后到最后他才成佛，

  第五个故事是四方天王请法。为何到现在还没有度尽众生？所以四天王就请教释迦牟尼佛说：为什么这个地藏王佛菩萨发了这么多愿，度了这么多众生，为什么好多众生还没有得度？在经文《阎浮众生业感品第四》里面，就讲到「尔时四方天王俱从座起，合掌恭敬白佛言」（ 那时候四方天王全部从座站起来，合掌恭敬地向释迦牟尼佛说）「世尊，地藏菩萨于久远劫来，发如是大愿。」 说地藏王菩萨很久以前到现在，发了这么多大愿，「云何至今犹度未绝，」 为什么到现在这种众生还在受苦受难呢？「更发广大誓言。」

  为什么地藏王菩萨还要不断的来发这个愿，来度化他们？「唯愿世尊为我等说。」希望世尊慈悲，为我等说法，这个时候释迦牟尼佛就告诉四天王，「佛告四天王：地藏菩萨久远劫来，迄至于今，度脱众生，犹未毕愿，慈愍此世罪苦众生。复观未来无量劫中，因蔓不断，以是之故，又发重愿。」

  这段非常重要，释迦牟尼佛告诉四天王，说地藏菩萨在久远劫来，到现在为了度脱这个众生「犹未毕愿，」 为什么呢！「慈愍此世罪苦众生。」 只要是慈悲心，怜悯罪苦众生，或者是六道众生，特别是三恶道的众生，「复观未来无量劫中，因蔓不断，」 什么叫「因蔓不断」？就是我们众生造业不断，很不容易到了人身，或者生到天上去，但是贪嗔痴慢疑这个心生起来，又造业，造业以后又堕落到三恶道里面，去了以后，地藏菩萨发愿把他救起来了，很快他又忘记了，又造业了，又堕到三恶道去，所以叫「因蔓不断」。「以是之故，又发重愿。」 所以地藏王菩萨对我们六道的众生，非常非常的慈悲，就像父母看到小孩一样，尽管小孩子不听话，但是还是爱护他的小孩，不会放弃他们。

  佛陀对地藏王菩萨的托付，在无佛世界里承担度化众生的大任。可见释迦牟尼佛对地藏王菩萨非常重视，把度众生的任务交给地藏王菩萨。

  释迦牟尼佛在入涅槃之前，在忉利天宫众生面前，殷勤嘱托地藏菩萨，他说：「自世尊入灭后，到弥勒菩萨成佛前，当负起度化众生离苦的重大责任。」 为什么地藏王菩萨跟我们娑婆世界的众生特别有缘？就是释迦牟尼交代他的任务，要不断地来救度一切的众生，所以释迦牟尼佛对地藏王菩萨殷勤的嘱托。