五台山，这个耳熟能详的名字，对我来讲是那麼熟悉，又那麼神秘。三年前的除夕夜，我的第一次义工经歷，就是在湛山的四大名山摊位介绍加国五台山建设。接下来在湛山的日子里，五台山，成了我生活的一部分。看著达义师父和法师们为加国五台山的建设奔波劳累，兢兢业业，不辞辛苦；看著湛山佛弟子和义工们为加国五台山的建设出钱出力，献计献策，信心坚定，想著这样一个耗费鉅资，耗费时日的伟大工程，正在稳步进行中，我心中对五台山早己肃然起敬，早已按耐不住心中的期盼，一睹山西五台山的容貌，虔心叩拜文殊师利菩萨，祈求更多的智慧，祈求加国五台山早日建成。因为达义师父受邀参加在无锡举行的第二次世界佛教论坛，正值我回家看望父母，有这个因缘能跟随师父一起去山西五台山参拜，真的是感激佛菩萨加持，感谢师父成全。

  平时不愿早起的我，当天四点鐘不用闹表就起身了，带著无限的遐想和驱动力来到酒店和师父匯合，当看到阔别两个月的师父，精神饱满，看不出一点舟车劳顿的疲劳，我很是激动，即刻双手合十礼拜师父。随即师父向我介绍了随行的其他九位成员，我们一行十人，在三月二十一日清晨六点鐘从北京出发。北京友人晨光开车带路，一路行驶平稳，途经河北，河北平原的开阔让人感到自然的大度。开了三个多小时的车，带著一路的欢乐和期盼先到达山西省太原市，在那里等候我们的是山西的刘先生夫妇，他们已经细心的为我们安排了素斋。下了车，抬头一望饭店的招牌《清凉月》，忽然想起我最喜欢的《菩萨清凉月》中的歌词「菩萨清凉月 常游毕竟空 眾生心垢净 菩提月现前」，我猜这家的主人应该是个虔诚的佛教徒吧。从外面看装修非常的简洁，一进去古朴而典雅的风格令疲惫的心感觉到了丝丝清凉，我们品尝了清凉月别有风味的斋菜，还有具有地方特色的山西刀削麵和山西陈醋。

  在享受完美味素食后，我们又出发了，下一站是山西省榆次的大乘寺，大乘寺是山西五台山普寿寺的下院。车还没有开到寺院门口，就远远的望见一群女眾法师在门前排班等候著，迎接我们的是山西五台山普寿寺住持如瑞法师和她的弟子们。一进寺门，我感觉有点诧异，这里并不是什麼古建筑的寺庙，到处都是未完待工的佛教建筑群，不知是新建寺庙还是古庙重修。后来听如瑞法师讲解，榆次有山西古城之称，文化底蕴浓厚，大乘寺始建於北宋年间，是歷史上榆次古城的重要佛教文化活动场所。现在的大乘寺正在重修，规划占地80亩。其中山门、文殊殿、大雄宝殿主体已完工，初现了大乘寺原有宗教文化的歷史风貌。如瑞法师热情的邀请师父到他们的教学楼给正在上课的学生开示，师父在没有準备的情况下，做了精彩的开示，在场的每一位都如沐春风，获益匪浅，在热烈的掌声中结束了这次开示。最后，师父将千里迢迢带去的加拿大特產赠与了如瑞法师，如瑞法师也回赠了珍贵礼品给师父和我们一行随行成员。今天不但体现了佛教的友好往来，更是一次颇有意义的加中文化交流。如瑞法师对此次达义法师五台山之行十分重视，亲自致电给五台山佛教协会会长妙江大和尚和五台山普寿寺佛学院的当家师，并嘱咐要安排好法师的行程。

  下午时分，在依依不捨的告别后，正式踏上了往山西五台山的旅程，真是让人嚮往，不，是让人神往。公路上的风景真是美极了，从车窗望著远处山上梯田一块一块，顏色深浅各自不同，与山野融为一体，煞是好看，我完全被人类和大自然的杰作迷倒了。到了乡下的公路，路面与先前就大不一样了，开始崎嶇不平，我们放慢速度前进。载重过吨的煤车以主人的姿态大摇大摆的占著主路，我们的小车只能像小媳妇似的躲避著它们，晨光车技不错，一瞅准了机会就超车，不然半夜也到不了五台山。伴著灿烂的晚霞，寂静无声的落日餘暉，天色渐黑，我们才到达五台山进山口，看不清山门上的字样，应该是「五台胜境」吧，晨光喊了一声「到山门了」，车里的人都雀跃起来，看著前面的车辆在缴费等候入山，由於如瑞法师事先已经安排好，我们省略了缴费这个步骤，跟著师父就是好，在夜晚八点四十五分我们终於到达了山西五台山。

  进入五台山后，盘山路比先前更加险峻，七拐八弯，山路陡峭，夜晚的山路不再像白天般繁忙，只有偶尔对面一辆车驶过，除了寧静，还是寧静。透过车窗仰望夜空，繁星点点如同在巨大的幕布上镶嵌了无数闪烁的钻石一般，美妙非凡，不久路边突然闯入明黄色墙壁，上面书写著大大的「佛」字到了台怀镇。五台山，因为有东西南北中五座山峰而得名，而深藏於五台怀抱之中的小镇，也就被形象地称为台怀镇。接著开了几分鐘，我们的车停在五峰宾馆门前，我迫不及待的从后座直接跳下车来，一路长途跋涉的疲劳早已一扫而空，恨不得即刻放下行李，找星星做伴去夜游五台山。

  五台山的夜晚，很静，也很冷，温度应该在零下4°，只穿一件小西服的我隐隐觉著有些寒意，打了一下哆嗦，肚子也抗议了。师父真是慈悲，说先下车吃饭，再回来拿行李入住，我赶快披了一件外套就跑进宾馆大堂了，宽敞明亮，富丽堂皇，在山里能有这样的居住条件，真是不容易啊。由於刘先生夫妇为了我们的到来，提前安排好大伙的食宿，真是感谢。还有从天津和北京来的朋友在五峰宾馆等著我们，这样一来，我们朝拜五台山一行十九人的队伍终於齐聚了，为了一个目的，四面八方的朋友来这里相聚，可见佛教文化给人的嚮往和达义师父的凝聚力，大家都热切地期待著这次旅程。晚饭时，师父和我们确定了第二天（即三月二十二日）朝拜路线，早七点出发，显通寺→塔院寺→普寿寺→碧山寺→佛母洞→龙泉寺→普化寺。看来师父是做足功课，选的都是五台山著名的寺庙，不可不去的地方。

  因为五爷庙没有在师父的计画路线之内，晚饭还没有结束，晨光就张罗著第二天早起去五爷庙的事，听说五爷庙是五台山香火最旺，许愿最灵的寺庙。我觉著这个寺庙名字很有意思，有点神话色彩，也想一探究竟为什麼师父没有把他列在行程里呢？吃完丰盛的晚餐，我们三五结伙的出去拿行李，也许是刚刚吃完，补充了体力和能量，感觉没有那样冷了，五台山的夜寧謐动人，想在户外多停留一会儿，闭眼，深深吸了口气，微风徐徐，空气中，白天香客上香残存的味道，和著遍山的树木散发出的气息，我感到了一种莫名的愜意。

  三月二十二日，清晨五点，五台山极为安静。隔著窗帘看得到曙光炫染在窗帘边，并不刺目，却也令困意渐渐消去，昨晚真的很累，却也睡得安稳。走至窗口掀起窗帘一角，山影幢幢便触目而来。这五台山面积广阔，寺庙群座落在这台怀镇，正是深山，想到昨晚我们夜入五台，不知寄宿的地方背靠高山，也不知此山是五台山什麼峰，座处什麼台，只觉得高大而敦厚。正琢磨著，Morning Call响了，晨光催我们下去吃早餐，不想耽误师父安排的行程，我早餐吃得仓促，馒头两口并一口吃，大口大口喝了一杯牛奶。刚要走的时候，同行的人欣喜的指著窗外「看，是一尊卧佛」，「哪呢？」我急忙转头顺著他手指的方向望去，白雾嫋嫋，窗外连绵的山峰呈现出一尊卧佛的形象，卧佛的头、身、足具足，更为细緻的额、鼻樑、双唇和下顎都栩栩如生。这一景致无疑不为清晨的五台山增添了一份灵气和秀美。「快点，别看了，走了」有人发号施令，匆匆的下了楼，六点整，我们向五爷庙出发。

  … 下期待续