加拿大佛教会四十週年的回顾与展望

 

发布: 2008-10-19 11:16:00   作者:    来源: 加拿大佛教會前任會長──性空长老   

 

  时光荏苒,转瞬即逝,今逢《加国佛教》季?要编加拿大佛教会成立四十週年专刊,特邀我回顾创会的经过,但一切皆是梦幻泡影,无非皆是尘缘往事。

 

倓公教诲 法恩难忘

 

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      我於1936年在河南粟城寺依志愿上人剃度出家,1939年在北京广济寺依现明老和尚受具足戒,继而进入北京法源寺佛学院求学。但跟倓公老法师因缘特深,自从1943年求学於山东青岛湛山寺佛教学校,后来因中国政治改变,到香港弘法精舍华南佛学院深造,一直都是亲近在倓老座下,研修天台教义及念佛法门。

     

      倓老的行愿深远而广大,对我一生的修行及处事影响颇巨。如果没有倓老身教与言行的啟示,可能无法想像如何面对数十年来在异国他乡弘法所遇到的诸多挫折。

     

      倓老为人朴实无华,平易近人,任劳任怨,弘法利生,建寺安僧,培育人材,做到难忍能忍,难行能行,真是一位菩萨的行者。特别我和诚老有缘服侍在倓老的左右,更让我们深深体会到大德高僧的悲心弘愿;回想及此,我虽然和诚老在多伦多创建道场弘扬佛法,比过往的高僧大德,觉得万分惭愧。

     

    因缘促成 定居加国

     

      1967年7月1日为加拿大独立一百年纪念国庆大典,我和诚老以旅游的身份到了满地可(Montreal)。我们在旅居美国的乐渡法师陪同下,参观了世界博览会。在会场有幸遇到一位发心的应金玉堂居士,她是在会场开设中餐速食店,生意兴隆。

     

      她问乐渡法师说:「您想带两位法师到那裡去住?」

     

      乐渡法师回应说:「在加拿大没有什麼熟识的人,只好先请两位到美国佛教会暂住,看因缘再说。」

     

      应居士说:「加拿大目前没有中国法师弘扬佛法,为何不请两位法师定居加国弘法,建立道场,我愿发心护持。」

     

      当时以为应居士只是说说而已,没有当成一回事,后来我和诚老一起到乐渡法师亲手创办的美国佛教会掛单。乐渡法师初到美国时思想已甚为先进,他以美国宗教法律的制度组织董事会,成立註册美国佛教会。因为董事会的居士多、出家人少,每次开董事会时往往因僧俗四眾对弘扬佛法的理念各有不同,意见难免有些分岐;我和诚老看出那边的人事及环境非常复杂,因此有返回香港的念头。但后来因为倓虚老法师皈依弟子,也是美国佛教会的创办人之一的姜黄能靖居士再三劝留;当时也想起应金玊堂居士在世界博览会场的一番对话,我和诚老终於决定回加拿大。回到多伦多后,由姜黄能靖居士托人在渥太华(Ottawa)申请註册「加拿大佛教会」,中国佛教终於在加拿大有了基地,使我和诚老得以在加国展开弘法度生的计划。

     

    南山静修 蒙佛加持

     

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      初到多伦多,先在央街(Yonge Street)租住一间旧屋,一个月后搬到百老匯街(Broadview Avenue),住了不久,又转迁南山路九十二号(92 Southill Drive),最后在一九六九年初由姜黄能靖与应金玉堂两位护法各发心认捐约一万伍千元加币,在南山路一百号(100 Southill Drive)买下一间单层独立民房,做为加拿大佛教会会址,并办理申请移民的手续。该寺依街名取名为南山寺,是我和诚老定居多伦多的第一间佛寺,从此我们便有一个固定弘法的基地。

     

      南山寺虽小,生活亦艰难,但对於寄居异国他乡的两位出家人来讲,我们已经无时不在感恩佛陀的加被和菩萨的感应了。当初,虽然曾经因为有些顽童,发生白天被砸破门窗的不愉快事件,让我们深感不安;后来幸好通过一位邻居的帮助,向学校沟通,得以平息,我和诚老才能过著寧静、平淡、简朴的生活。

     

      我和诚老当时常以过期的麵包裹腹度日,家俱及用品亦十分简陋,但我们知足常乐,更感恩这些困难都是一种磨练,能减少我们的骄慢自傲习气,使我们的意志更加坚强,修行更加精进,常提醒自己,受苦是出家人的本份。这样,歷劫以来的习气,逐渐就会减少。

     

      在七十年代,中国人在多伦多很少,信佛的人更稀少,每次举办法会参加者为数不多,使我和诚老有空静修,成为内省静坐的最佳机会。

     

    创建湛山 接引群生

     

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      我和诚老办好移民身份之后,便安心修学佛法,随顺因缘,度化眾生。1973年倓老皈依弟子何德庆,张雪明居士退休后有意前来加国修行。并出资十万元请我购地建庙。后来购得当时价值十三万八千元加币(其中三万多元是由僧俗等人捐献),位於7254湾景街(Bayview Avenue),包括一幢松树林立的旧洋房,总佔地面积约六万平方呎。

     

      经过十多年间的筹划,承蒙佛菩萨慈悲加持,诸位护法居士发心筹建;湛山精舍的大雄宝殿、观音殿、地藏殿、山门等先后落成,成为大眾修持及聚集联谊的好去处。全日开放以方便信眾参加本舍举办的佛事活动;所谓「礼佛一拜,罪灭河沙;念佛一声,福增无量,福慧圆满,早日成佛!」

     

      为了信眾学佛的方便,后来又先后创立了八座寺院。从此,湛山四眾弟子,心手相连,在大多伦多市及邻近地区的湛山附属道场,负起弘扬大乘佛教、和谐社会、中西文化交流及宣扬世界和平的使命。

     

      光阴似箭,日月如梭,如梦如幻,不知不觉,湛山创建了数十餘年。回顾往昔经过的日子,从无到有,真是嚐尽了世间的酸、甜、苦、辣;以及人我的是非、讚誉毁谤等等,幸赖佛陀的慈悲,菩萨的庇祐,居士的拥护,我等秉承古圣先贤、袓师的训示要「难行能行,难忍能忍,鞠躬尽瘁,死而后已」的精神;竭尽心力为佛教、为眾生,创建了几座提供修学佛法的道场。回忆数十年时光,湛山精舍从一幢旧洋房,建成了一座供十方善信,来朝拜诸佛菩萨及修持的寺庙,除感谢三宝加被,皆是四眾的发心和加国政府及社会各界人仕的大力护持,至诚衷心感谢。

     

      我一生以弘扬中国大乘佛教为己任,祈愿加国佛日增辉,法轮常转。但人民安乐,世界和谐,要从个人做起,戒杀放生,断恶修善,自净其意;因此,我也时时检点自己的身、口、意;刻刻勤修戒定慧来消灭贪瞋痴;静坐常思己过,閒谈不论他非等学佛守规,愿与四眾弟子共勉之。「教演天台,行归净土」,大眾发菩提心,励行佛陀的教诲,自觉觉他,自利利他,「不为自己求安乐,但愿眾生常离苦」。

     

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    宝塔落成 广种福田

     

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      佛陀的一生,为度眾而自我牺牲,为和平而常说法。加国自然环境殊胜幽美,尤其是尼亚加拉大瀑布,湍流奇景,气象万千,是世界著名奇景之一;每年吸引了无数的游客来此参观胜境。身为出家人以弘法为家务,利生为事业。数十年来,我与诚老朝夕发愿,为续佛慧命,度化有情,希望能在这世界著名旅游胜境,创建万佛舍利塔寺,弘扬佛法,广度眾生,宣扬中国文化。祈盼访客藉此参观的因缘,能够做到诸恶莫作,眾善奉行,世界和平,人民安乐 。

     

      我们於1995年决定在大瀑布游览区,购地三亩及旧屋一栋,作为筹建万佛舍利塔寺用地。稟承三宝慈光加被,诸位护法居士及各界善长仁翁,发心鼎力护持,在短短数年间圆成建塔工程。象徵中国大雁塔式的七层万佛舍利塔寺已於2001年7月1日举行落成开光典礼。宝塔顶层供奉释迦牟尼佛舍利子,塔中除了供奉万佛外,另供奉有中国佛教四大名山之四大菩萨圣像(文殊、普贤、观音及地藏)、木刻五百罗汉、大藏经、佛教图书馆。我们建塔的愿望是值此良缘,衷心祝祷世界永久和平,三宝恆住世间;十方法界眾生,消灭累劫业障;先亡早生极乐,现生常获安康;普愿法界有情,共证无上菩提!

     

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    大名山 早日圆成

     

      《法华经》云:「若人散乱心,入於塔庙中,一称南无佛,皆已成佛道。」由此可知建寺、修庙、供佛能利乐有情,净化心灵,转烦恼为菩提,视生死为涅槃。

     

      近年因有感旅加华侨和西方人仕对佛法的兴趣和嚮往中国文化的人逐渐增多,所以加拿大佛教会湛山精舍於两年前发起筹建加国佛教四大名山,希望提供中西有缘人仕修学佛法和了解中华文化的场所。湛山在多伦多的东北部约车程1小时20分鐘的四个景点,购买了四座小山,总佔地面积共达1300多英亩土地,每座山相隔15分鐘车程,现正在计划筹建仿照中国佛教四大名山:五台山、峨嵋山、普陀山、九华山道场,发扬文殊菩萨之大智、普贤菩萨之大行、观音菩萨之大悲以及地藏菩萨之大愿。此项筹建工程目的,是为了十方各界善信礼佛朝拜圣地的方便,并希望借助四大菩萨的威德,感化世人离恶向善,啟迪佛教智慧与慈悲的精神,并借此传扬中华传统文化,促进中加文化交流。

     

      加国佛教四大名山的首期工程是加国佛教五台山的大雄宝殿,其建筑风格是仿照中国山西五台山唐代建筑的大佛光寺东大殿。2007年已由寧波金鲁班大木作园林有限公司和贺昇建筑工程(寧波)有限公司承建。

     

      自从2007年春承建方赠送了两座中国寺院古建筑的模型,分别为中国唐式古建筑和明式古建筑的模型,至今已吸引了很多嚮往中华文化传统建筑的加拿大学校团体和各界人仕,纷纷前来湛山精舍参访、观看和瞻仰这两座寺院模型,他们无不对这极具中华传统文化的古建筑杰作,讚不绝口,特别是加拿大各大媒体的详细报导而引起了加拿大及世界各地的关注和支持,我深信和祈望建成后的加国佛教四大名山,不但担当了弘扬佛教的慈悲精神,同时更能对促进中国和加拿大的文化交流激起相当大的作用。

     

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    继往开来 后续有人

     

      数十载以来,我待人处事都本?:「光荣归於佛陀;功德归於檀那;不如法之处,自己承担」的宗旨理念来管理庙务,时刻反观内省,凡事务必要亲力亲为「不求有功,但求无过」列为座右铭。

     

      综观时光的规化,日新月异,宇宙万有天天都在改进:周遭环境在变,世界在变、每个国家也在变;人心在变,变好变坏都是由因缘来决定,而不是个人力量所能控制的。幸有法兄乐老推荐达义法师前来接管湛山的住持已有四年多了,内外改进,现已步上了规道。我在加拿大佛教会四十週年之际,展望将来的发展,期许定有可观。加国的佛教四大名山,逐个可以圆成。在有生之年,朝夕诵经念佛,祈愿文殊、普贤、观音、地藏等诸大菩萨常住加国,放光现瑞,接引眾生,共登觉岸。

     

    放下自在 一心念佛

     

      无念现已高龄,寿命如日落西山,常念世间无常,正如俗语有云:「今日不知明日事,今天晚上脱了鞋和袜,不知明天穿不穿?」回忆往昔的心路歷程,一切皆是梦幻泡影,因缘生法,皆非真实,终成尘蹟。

     

      为创建加拿大佛教会四十週年感言偈语

     

      时光流水四十年 创建湛山酬宿缘

     

      法华楞严为药方 烦恼破尽即圣贤

     

      随缘不变显佛性 闻法悟道是真禪

     

      起心动念观自性 三学一体本天然

     

      童年发愿入空门 剃髮染衣习台宗

     

      随顺因缘来加国 续佛慧命化有缘

     

      看破放下真自在 一心念佛度晚年

     

      最难降伏是妄心 降伏妄心入圣流

     

      要观妄心起灭处 无量业障一时休

     

      愿我临命欲终时 尽除一切诸障碍

     

      面见彼佛阿弥陀 即得往生安乐剎

     

      菩提证果来娑婆 眾生无量愿无边

     

      无念僧

     

      佛历二五五二年

     

      西元二○○八年

     

      关键词: 佛教会 加拿大 展望