2007年11月2至4日，多伦多大学在士嘉堡校园举行了主题为「佛教观照与行持」的国际研讨会和相关艺术展，会议获得了东莲觉苑和多伦多大学康诺特基金（Connaught Foundation）的鼎力资助。

  本次大会吸引到40多位学术精英和多个佛教团体的代表参加，他们分别来自美国、加拿大、英国、法国、瑞士、中国、日本、韩国和香港等国家和地区，有不少专家、学者，教授来自哈佛大学、耶鲁大学和多伦多大学等著名高校。

  多伦多大学人文学系系主任威廉•宝文(Bowen.William)先生和香港东莲觉苑董事会主席兼香港大学副校长李焯芬教授致开幕辞。加拿大佛教会湛山精舍住持达义法师亦应邀出席。李焯芬校长及哈佛大学汪悦进教授等专家还分别接受了《加国佛教》杂誌的专访。

  1、 不同的世界：佛教徒观照和修持佛法的方法；

  2、 理想世界：道场是佛教形象和修持之地方；

  3、 文字世界：绘印、阅读和背诵；

  4、 空间世界：视觉和佛教洞窟艺术；

  5、 图表世界：佛教艺术的可见度和代表性；

  6、 记忆世界：过去和现在因缘的存续；

  7、 现实世界：佛教徒现实表现。

  11月2日，在多大多利斯•迈卡思艺术馆（Doris McCarthy Gallery）还举行了题为《生命轮迴中的表现》艺术展。当天晚上，哈佛大学美术史与建筑史系汪悦进教授作了题为《中世纪时期中国图画中表现懺悔的方法》，此为开幕主题演说。通过对中国敦煌壁画的解读，詮释了宗教仪式活动和视觉表像的关係。文中表达，我们当今时代的信徒一方面要懺悔过去的业障，相信过去和来世的因果轮迴，另一方面，要在变化的世界中体会佛教的博大精深，从而坚定我们的信念。

  11月3日，耶鲁大学教授格拉诺夫．菲利丝（Phyllis.Granoff）博士作了题为《见证并相信：在佛教徒视觉文化中改变观念》的闭幕主题演说。她指出：纵贯歷史和亚洲，佛教徒创造了灿烂的视觉文化；同时，亦丰富了文字的词汇。由此，足以撼动我们的信念。

  主要赞助单位香港东莲觉苑是一个慈善组织，它於去年开始与多伦多大学合作开办相关佛学课程。这是它与香港大学、UBC大学及泰国国际佛教大学取得合作之后的又一重大举措。香港东莲觉苑董事局主席李焯芬，加拿大东莲觉苑总干事杨秀立也一同到场主责有关事务。李焯芬是著名水利专家，担任香港大学副校长多年。据他透露，东莲觉苑还将与美国、英国等地品牌大学合作开办佛学课程。

  李焯芬在接受《加国佛教》的专访时，表示出对当前青少年道德教育的担忧。他表示，人人都可以遵从佛家四諦（苦、集、灭、道）来分析问题，解决问题。他说，佛法解决社会的医疗、治安、环境等问题，都很切实，而它更能应对现代商业社会中个人的教育、生活、家庭、情感等问题。特别是，佛法在心理辅导、家庭杂症、科学技术上更取得了应用。所以，李教授说，佛法是千古不变的真理，且放诸四海而皆准。

  哈佛大学美术史与建筑史系汪悦进教授也接受了本刊的专访。他说，佛学尤其是佛像艺术，不论是壁画、雕刻等，都给人类做出巨大的贡献，给予我们最大的启示。他认为，像佛经里常把大千世界放在一界之内，表明大能容小，小能容大，这意味著早在敦煌时期就发现了伟大的相对论，而且，佛像的空间又代表了不同的时间观念，更是佛教艺术之特色。

  多大人文系负责人威廉•宝文博士则在讲演中指出，探讨佛教的般若观照与行持实践是一个十分有趣的话题，而这次会议使不同背景的人在如何读诵佛教文字、如何理解佛教艺术形象等方面提供了经验和方法。